Название: Международное сотрудничество Центрального духовного управления буддистов СССР во второй половине 1960-х годов

Автор: Пётр Константинович Дашковский ¹, Егор Андреевич Траудт ²

Организация:
^{1, 2} Алтайский государственный университет, Барнаул, Россия

Рубрика: Буддийская дипломатия стран Азии

Для цитирования:
Дашковский П. К., Траудт Е. А. Международное сотрудничество Центрального духовного управления буддистов СССР во второй половине 1960-х годов // Вестник НГУ. Серия: История, филология. 2025. Т. 24, № 10: Востоковедение. С. 53–64. DOI 10.25205/1818-7919-2025-24-10-53-64
Dashkovskiy P. K., Traudt E. A. International Cooperation of the Central Spiritual Administration of Buddhists of the USSR in the Second Half of the 1960s. Vestnik NSU. Series: History and Philology, 2025, vol. 24, no. 10: Oriental Studies, pp. 53–64. (in Russ.) DOI 10.25205/1818-7919-2025-24-10-53-64

DOI: 10.25205/1818-7919-2025-24-10-53-64

УДК: 294.3

Аннотация: Опираясь на материалы Государственного архива Российской Федерации и Государственного архива Республики Бурятия, авторы проанализировали основные формы взаимодействия представителей Центрального духовного управления буддистов (ЦДУБ) СССР на международном поприще. Отмечено, что вся внешнеполитическая деятельность советских буддистов была подконтрольна государственным и партийным органам, которые воспринимали ее в качестве «мягкой силы» в отношениях со странами Юго-Восточной Азии. Важной частью такой интеграции стало участие членов ЦДУБ СССР в работе различных конференций, съездов и членстве в неправительственных организациях, главной целью которых было поддержание пацифизма в мировом пространстве. Несмотря на это к концу 1960-х гг. в международных организациях стал накапливаться ряд противоречий между странами капиталистического и социалистического блоков. Авторы приходят к выводу о том, что активная внешнедипломатическая деятельность влияла на религиозную политику по отношению к буддизму в СССР.

Ключевые слова: буддизм, ЦДУБ СССР, государственно-конфессиональная политика, «мягкая сила»

Благодарности: Статья подготовлена в рамках выполнения гранта РНФ «Влияние имперской политики аккультурации и советской модели государственно-конфессиональных отношений на положение религиозных общин в приграничных регионах и национальных автономиях азиатской части России» (проект № 23-18-00117)

Список литературы

Батуева А. Б. Международная деятельность Центрального духовного управления буддистов в 1960–1970-х гг. // Республике Бурятия – 95 лет: Сб. науч. ст. / Под. ред. Б. В. Базарова. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2018. С. 307–309. DOI 10.30792/ 978-5-7925-0521-6-2018-307-309

Ванчикова Ц. П., Чимитдоржин Д. Г. История буддизма в Бурятии: 1945–2000 гг. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2006. 136 с.

Василькова В. А. Сущностное содержание концепции разрядки: ключевые элементы подходов сверхдержав // Вестник ТГУ. 2020. № 188. С. 232–240, DOI 10.20310/1810-0201-2020-25-188-232-240

Горбатов А. В. Государство и религиозные организации Сибири в 1940-е – 1960-е годы. Томск: Изд-во ТГПУ, 2008. 408 с.

Горбатов А. В. К вопросу о внешнеполитической деятельности буддистов СССР в контексте вероисповедной политики советского государства (1950–1970-е гг.) // Отечественная история. Монголоведение. 2024. Т. 16, вып. 1. С. 95–111. DOI 10.22162/2500-1523-2024-1-95-111

Дашковский П. К., Дворянчикова Н. С. Советская и российская государственно-конфессиональная политика на юге Западной Сибири. Барнаул: Изд-во АлтГУ, 2022. 152 с.

Дэмбрэл К. Пик монголо-советских отношений (1960–1985 гг.): договоры, соглашения, их содержание // Вестник БНЦ СО РАН. 2021. № 3 (43). С. 105–113. DOI 10.31554/2222-9175-2021-43-105-113

Кириченко С. В. Миротворческая деятельность буддийской конфессии СССР (1950–1980-е гг.) // Изв. Ирк. гос. ун-та. Серия: История. 2022. № 42. С. 50–57. DOI 10.26516/ 2222-9124.2022.42.50

Конорева И. А. Проблемы Индокитая на завершающем этапе «Холодной войны» и политика СССР // Ученые записки: электрон. науч. журн. Курск. гос. ун-та. 2011. № 3-2 (19). С. 281–288.

Корнев В. И. Буддизм и общество в странах Юго-Восточной Азии. М.: Наука, 1987. 224 с.

Курас Л. В. Диссертационные сочинения о Монголии как проявление «мягкой силы» в российско-монгольских отношениях // Власть. 2020. № 2. С. 127–131. DOI 10.31171/vlast. v28i2.7146

Леонова О. Г. Джозеф Най и «мягкая сила»: попытка нового прочтения // Социально-гуманитарные знания. 2018. № 1. С. 101–114.

Маслова И. И. Совет по делам религий при Совете Министров СССР: к вопросу о взаимоотношениях государства и Русской православной церкви (1965–1991 гг.) // Государство и церковь в XX веке: эволюция взаимоотношений, политический и социокультурный аспекты. Опыт России и Европы. М.: Либроком, 2011. С. 78–105.

Митыпов В. М. История взаимоотношений государства и буддийской церкви в СССР / России: 1969–1990-е гг.: Автореф. дис. ... канд. ист. наук. Улан-Удэ, 2006. 26 с.

Монгуш М. В. История буддизма в Туве (вторая половина VI – конец XX в.). Новосибирск: Наука, 2001. 200 с.

Нежинский Л. Н., Челышев И. А. О доктринальных основах советской внешней политики в годы «холодной войны» // Отечественная история. 1995. № 1. С. 3–27.

Нимбуев Г. Ч. Международная деятельность пандито хамбо-ламы Ж.-Д. Гомбоева как проявление народной дипломатии // Власть. 2022. № 6. С. 247–252.

Сазонов Д. И. Брежневские гонения на церковь (по материалам центральной России) // Вестник КГУ. 2015. № 6. С. 46–50.

Фролов А. В. Война во Вьетнаме: взгляд через полвека // Обозреватель – Observer. 2015. № 7 (306). С. 100–110.

Янгутов Л. Е. Буддизм как фактор мягкой силы в политической стратегии Китая // Философская мысль. 2019. № 10. С. 53–59. DOI 10.25136/2409-8728.2019.10.31409

Zwigenberg R. The Hiroshima-Auschwitz Peace March and the Globalization of the ‘Moral Witness’ // Dapim: Studies on the Holocaust. 2013. Vol. 27, no. 3. P. 195–211. DOI 10.1080/2325 6249.2013.852767